中国文化在澳洲

新闻 · 发表于 2011-11-2 12:54:03

文◎饶逸生译◎何双子 -from中华会刊

冷战结束以来，国家间的矛盾冲突越来越多地源于文化传统、地方现状和历史方面的差异。正如塞缪尔 · 亨廷顿的“文明冲突论”所说，冲突的根源不再是意识形态上的差异，而更多的是源于文明冲突以及新世界秩序的重建。一个国家的文明内涵包括文化、宗教、历史、语言、政治体系，以及更抽象的因素，如习俗和精神，这些一起构成了这个国家或民族特有的文明。由此可以推断，加深对各国文明的理解和鉴赏可以减少冲突。生活在泰国的华人就是一个很好的例子，华人与当地人拥有共同的宗教信仰——佛教，因此能与当地人和睦共处。在中国历史上，清朝社会要比元朝和谐得多，虽然这两个朝代的统治者都不是汉族，这主要是因为清朝统治者能接受和欣赏汉族文化。在澳大利亚，今天的中国文化与“白澳政策”时代的中国文化有着根本的不同。今天的澳大利亚鼓励和支持华人，国家的一系列政策，如“多元文化”、“学习非英语语言(LOTE)”“机会均等”、“反歧视”等，也在某种程度上支持了华人推行他们的文化。澳大利亚的多元文化政策使得国家从采取民族同化论转变为采用多元文化论，以多种文化的融合为骄傲。同化论剥夺的是其它文化存在的权利，而多元文化论则意味着包
容和互相理解。生活在西澳的近10万华人进行着各类文化活动。许多西澳人都能看到的莫过于百多家大大小小的中式餐馆，经营着从川菜到粤菜、从咕噜肉到点心的各种菜肴。还有在华人的春节和中秋节等传统节日庆典上看到的舞狮和民族舞蹈。传媒方面，西澳主要的华文报纸有五家，其中最早的成
立于1988年。2011年7月起，中华会馆开始致力于出版一本集新闻、真人真事和华人社区事件于一体的会刊。1990年以来，中华广播一直坚持每周在澳大利亚的首家多元文化广播电台95.3FM中播放普通话和粤语节目，2007年，珀斯华语广播电台104.9FM也开始进行24小时免费的商业中文广播。
西澳有40多家华人组织致力于宣传、保持和展现中国文化，以及支持中文的学习。其中有一些专注于中医药保健领域，另一些则通过众多的活动，如武术、太极和气功来推广运
动和保健。比起中国来，大多数的澳洲人更了解欧洲或美国。对他们来说，虽然地域上离中国较近，但与中国的“心理距离”却比与美国的要远得多。对中国的了解仅仅局限在一个神秘难懂的遥远国度，一个令澳洲的生活水准和就业都对之产生依赖的最大的贸易伙伴，一个生产澳洲商场里绝大部分商品的地方。仅此而已，更不用说知道普通话是世界上使用最多的语言，世界上有超过8.5亿人以普通话为母语，而只有3.5亿人的母语是英语。事实上每个人都可以为弘扬中华文化出一份力。一个八岁的华人孩子可以向她的同学解释她要如何称呼其男性长辈，取决于这位男性长辈是她父亲的还是她母亲的哥哥或是弟弟。一位太极教练（不管是来自哪个族裔）可以向学生讲解什么是太极中的阴阳平衡。中餐馆的服务生或厨师、书法家、舞者、歌者、画家、笔译员、口译员、用英文写作中华文化的作家、教中文的老
师，都可以用他自己的方式有意或无意地弘扬中国文化。几百年以来，华人一直都在吸收外族文化元素的同时保存着他们根深蒂固的中国文化。来自印度的佛教就与中国的儒教和道教相得益彰；中国画也与来自西方的油画各取所长；中国音乐家们既擅长传统乐器“琵琶”和“二胡”，也能演奏西洋乐器钢琴和小提琴。华人穿着传统服饰“旗袍”与穿西装打领带一样觉得舒适。华人移居海外时，通常都会学习当地语言，在泰国、印尼、澳洲或其它地方都是这样。但总的来说，只要可行，他们仍然坚持保留自己的文化。在将来的日子里，澳洲的中国文化将有机地生长，而非简单转换或人为地移植。画家、雕刻家或书法家可以使用澳洲元素，作家能以澳洲为主题，中医药的执业者也可以向更广大的社区发展。中国文化与澳洲社会的融合在时间的长河中将得到具化和显现，而我们与中国文化特有的渊源也将继续得到高度重视。一种澳洲的中国文化将会以缓慢而稳健的步伐向我们走来。