特写：澳洲原著民入骨仪式

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一个名为“每种只有一个”的纪念活动在堪培拉举行。这个活动是为了纪念一位原住民长老，他为自己起了一个有趣的名字：就叫做“每种只有一个”。大约30位舞者、歌手和参与仪式的长老从阿纳姆地区去到堪培拉参与活动。他们此前没有在自己的地方之外进行过表演，可能以后也不会这么做了。纪念活动被称为原住民人骨仪式。

比尔.纳德吉（Big Bill Neidjie）在2002年去世。他被大家称作卡卡都(Kakadu)人，是一个古代知识的守护者，他也是最后一位会讲卡巫珠语（Gagudju）的布尼士族（Bunitj）人。

杨克（John Paul Janke）在澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民学研究所工作，他表示，堪培拉能够重现原住民人骨仪式是一项巨大的荣耀。

仪式由发起人来表演，作为一种葬礼形式来祭奠杰出人士。"所以比尔.纳德吉是最后一位被这个仪式缅怀的人。他们说，这个仪式可能不会再举行了。我认为他非常独特，非常非常独特。他是一个活动家同时是一个环保主义者。在卡卡都国家公园申报世界遗产的问题上，他很严格，也很决断。"

布尼士仪式长老罗纳德.拉米拉米(Ronald Lamilami )曾协助在2005年为卡卡度人比尔 纳德吉举行的原住民人骨仪式。他表示，这个仪式现在越来越少了。

“在五、六十年前，很多我们的先人过世的时候都没有葬礼，他们被呈放在一个平台上长达三、四年的时间直到尸体腐烂。然后他们的遗骨会被已送到纪念仪式上，这个仪式现在被称为罗崆（Lorrkkon）仪式。”

这也是比尔.纳德吉的遗愿之一：人骨仪式可以第一次留下影像记录。作为重现仪式的一部分，这些影片现在已经移交给澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民学研究所。该研究所的杨克表示，
当时，原住民长老们愿意通过这样的方式传播他们的文化，这是很不寻常的。

“他希望分享文化，他希望和世界分享他的故事，并且他意识到，当他去世的时候，那些故事，这个仪式将会永远消失。所以他希望有所行动，打破传统，向人类学家和学术界讲述他的故事、分享他的故事。”

怀着这样的理念，杨克表示，人骨仪式从乡村中走出来，在公众面前表演，应该是卡卡都人比尔 纳德吉的愿望。

国际上享有盛誉的雍古族（Yolngu）仪式长老，同时也是前Bangarra 舞剧院指导的甲克普拉.木雅伊恩(Djakapurra Munyarryun )曾经参与过2005年的人骨仪式。他协助了公众表演活动的编舞，他认为原住民文化应该得到分享。

“向所有人展示我们在自己的后院和文化当中都做些什么，这样很好。”

澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民学研究所有最全面的原住民文化艺术品的收藏。在它成立50周年的纪念上，杨克表示，保证一些原住民文化的神秘性也是重要的。

“正式的仪式和成人仪式对于传统的人和所有原住民来说是非常神圣的。我认为他们应该被珍惜和尊重。我认为应该有更多人分享这个文化，但是真正的仪式和成人仪式应该只为参与的人举办。”

源自SBS