李敖这一生，无非是“说真话，明是非” - [ A.U.PEOPLE 澳群澳洲珀斯Perth华人网官方网租房二手车招工二手买卖黄页退税税务Tax Return 珀斯悉尼墨尔本布里斯班阿德莱德堪培拉]

没有。　1980 年，李敖迎来第一段婚姻。他与胡茵梦，一个是特立独行的才子，一个是大红大紫的明星，但两人的婚姻仅仅维持了 3 个月又 22 天就草草收场，令人唏嘘。

八十多岁的李敖，又出了一本自传。他笑称写多了大书，厌倦繁剧，这一本《八十自传》，没有长篇大论，没有对人生洋洋洒洒的综述，而是用一个又一个“微言大义”的小故事串起自己的一生。李敖的这种自传方式，体例近似明清文人的笔记体或魏晋时期的士人小说。书不在多，贵在言精，从《八十自传》中，我们再次看见那个嬉笑怒骂、恣意旷达的“狂人”李敖。

李敖是个实在人。别人一出书，往往依着出版商的策略，一遍遍念叨自己著书的不易、出版的艰辛，他却说这本书是“自庆”之作，只花了四十天就写完，自吹自擂、目无读者。仅凭这段话就足够让一批自居端正的知识人恼怒——才写了四十天？不认真！自吹自擂？不要脸！但这就是李敖，心大。他的一生横贯抗战到世纪之交，苦难经历得多了，但他很少兜售苦难，即便出入监狱，他也是笑着进、笑着出。

有人说他自恋到极致。的确，证明李敖自恋的例子不胜枚举。他在自传里把自己和鲁迅等而论之，又说别人不吹捧自己，他才自卖自夸。李敖最有名的一次豪言，我至今犹记：

他还四处放言，称自己“将成为第一个拿诺贝尔文学奖的中国人”。结果有人向汉学家马悦然求证此事，马悦然说：“他（李敖）寄给我那么多书，但我一本都没看过。因为要看的太多，顾不过来。另外，我看书习惯自己挑。”

于是有人来批评了。小说家陈村曾公开发文批他：“一个人被单独囚禁在牢里，必须鼓舞自己自上而下的勇气。需要点大话和空话是应该的。李敖的‘大话癖’想必是那时落下的病根。”无独有偶，另一位作家余杰批评李敖从一个学者变成了娱乐人物，他认为：李敖“由于性格中过于自恋的弱点，使他一直渴望处于镁光灯的中心，于是便开始了作秀”。

但李敖也敢于自揭其短。在自传中，他自曝曾经身患前列腺癌，为此做手术，阴茎长度受了影响。男人的命根子，对男人的意义不言而喻，男人若阴茎短小，他是羞于说出的，因为这有损尊严，但李敖却笑称：“我生怕死后解剖时，被台大医学院师生议论，误以为李大师天生那么小。”

李敖活跃于台湾，在讲究政治正确的年代，他的大嘴巴却很不“政治正确”。他敢于揭穿冠冕堂皇的说辞，道出人物与事情的本来面貌。比如：国民党对于解放战争时期随军赴台的人士，美其名曰“爱国义士”，打着“反共抗俄”的旗号，宣传赴台爱国者的故事，但李敖借父亲的例子戳破了“皇帝的新衣”，原来，他父亲随国民党去台湾，不是为了爱国大义，只是怕自己不去，国民党又说他是“汉奸”。

在台湾，李敖是出了名的政治异见者。国民党一党独大时，他没少说国民党的贪污腐败。蒋经国改革后，专制的天下渐渐变色，民进党等其他党派开始挑战国民党的地位。但李敖不但骂国民党，对宣传所谓台湾自决的民进党也没好脸色。他内心认同的是“一个中国”，所以，他不只一次发文抨击台独的荒谬自大。

整个80年代，李敖都以不屈的文化姿态，开展口诛笔伐的大业，亲自主办了杂志《求是报》、《李敖千秋评论》、《乌鸦评论》等，宣传言论自由及人权民主。他说，“我要痛斥政局的黑暗、政党的腐败、群众的无知、群体的愚昧、思想的模糊、行为的迷信、社会的疯狂、知识分子的失职与怯懦。”

那时候，李敖的书几乎是中文系男女必读的书，哪怕厚得跟砖头，没有碎片化阅读的出现，人们愿意将更多时间花在纸质书本上，遨游在书海里。如蔡康永所说，李敖他一个人身上，有着东邪西毒南帝北丐中神通与中顽童。他不在，那个江湖就不在了。现在的我们，活在社交网络下，每个人都小心翼翼地做自己。只敢发精心修过的图片，一句话要删删减减好多次才敢发出来，明星们更是如履薄冰活成了假人，没有人敢真正做自己。在一个所有人都不叛逆、不狂妄的时代里，我实在看不出有什么好处。所以李敖的自恋和狂妄显得多可贵。有人问他为什么如此自恋，他说，“因为别人都不提我，当然更不敢赞美我，所以我就只好赞美我自己，结果赞美自己一发不可收拾!”呵，多坦荡! 即使我们都转发着他的那句，“一个人要做到哪些才不算白活：喜欢你喜欢的，打败你不喜欢的，活过你讨厌的!”但放下手机的那刻，你还是你自己。

[ A.U.PEOPLE 澳群澳洲珀斯Perth华人网官方网租房二手车招工二手买卖黄页退税税务Tax Return 珀斯 悉尼 墨尔本 布里斯班 阿德莱德 堪培拉]

[ A.U.PEOPLE 澳群澳洲珀斯Perth华人网官方网租房二手车招工二手买卖黄页退税税务Tax Return 珀斯悉尼墨尔本布里斯班阿德莱德堪培拉]